Extraits des paroles de Krishna à Arjuna - BHAGAVAD GÎTÂ

(Arjuna doit mener une battaille contre des membres de sa propre famille, de son propre clan. Il est effondré. Krishna, coché de son char, le conseille).

"Arjuna :

Tu pleures sur des êtres qui n'ont pas à être pleurés,
Et tu dis des paroles de sagesse.
Mais les sages
Ne pleurent ni les morts ni les vivants.

Jamais je n'ai été sans être, ni toi non plus,
Ni ces princes des hommes,
Et jamais ne viendra le temps où nous cesserons
D'avoir une existence.

(...)

Les impressions des sens, Arjuna,
Chaud et froid, plaisir et déplaisir,
Vont et viennent, elles sont fugitives,
Cherche à les affûter.

L'homme qu'elles ne troublent pas, Arjuna,
Le sage, pour qui plaisir et déplaisir se valent,
Atteint ce qui ne meurt pas.

(...)

Etranger à la mort, sache-le, est ce par quoi
Cet univers est déployé.
Ce qui est immuable, il n'est au pouvoir de personne
De le détruire.

(...)

Croire que l'un es ttué et que l'autre tue,
C'est également se tromper :
Personne n'est tué
Ni ne tue.

(...)

Il t'appartient d'agir sans jamais un regard
Pour les fruits de l'action.
Ne fais jamais du fruit de l'action ton mobile,
Mais ne sois pas non-plus attaché à la non-action.

C'est en agissant au coeur de l'action
Qu'on est délivré de toute attache, Arjuna.
Demeure égal dans le succès comme dans l'insuccès.
C'est cette égalité même,
Qui est détachement intérieur.

(...)

Lorsque ta conscience aura traversé
Le labyrinthe des ténèbres,
Tu n'auras plus besion de savoir
Ce qui se dit et ce qui se dira.

Lorsque ta conscience,
Ecartelée par tout ce qui se dit,
Deviendra immobile,
Immuable en elle-même,
Alors tu atteindras
Au détachement intérieur.

(...)

C'est attachés à leurs actes, Arjuna,
Que les ignorants agissent.
Mais le sage agira sans attache,
Soucieux de préserver l'intégrité du monde.

(...)

C'est le désir, né de la fièvre de l'action,
C'est lui le grand vorace, le grand malfaisant ;
Ici-bas, sache-le,
C'est lui l'ennemi.

(..)

Nulle action ne m'affecte, le fruit des actes
Me laisse insensible.
Me connaître tel,
C'est ne plus être entravé par l'action.

(...)

Celui qui voit la non-action dans l'acte,
Et l'acte dans la non-action,
C'est lui le clairvoyant parmi les hommes.
Intérieurement détaché,
Il accomplit totalement l'action.

(...)

Celui qui n'a aucune attache avec le fruit des actes,
Sans cesse heureux, libre de toute inclination,
Même s'il est présent tout entier dans l'action,
En vérité, n'accomplit rien.

(...)

Cette connaissance acquise, tu ne retomberas plus
Dans la confusion, Arjuna.
Elle te fera percevoir totalement la création en toi,
C'est à dire en moi.

(...)

Ce doute, crée par l'ignorance et inscrit dans ton coeur,
Tranche-le par l'épée de la connaissance,
Demeure intérieurement détaché,
Lève-toi, Arjuna."

(Extrait de La Bhagavad Gîtâ, traduite du Sanskrit par Alain Porte, publié chez Arléa, Paris, 2004)